運命学の学問的な位置付けと、運命学の理想と未来運命学は自然科学の中でも、最も未発達な学術分野です！
―運命学は、自然科学の中でも、最も未発達な学術分野です！―
占いは運命学と呼ばれ、自然科学分野に属する学問ではありますが･･････？占いを信じない人にとっては、なおさら信じられない話ですが、占いは運命学と呼ばれる学問なのです。とはいっても、多くの占いは運命学という学問としての理論的整合性を失っているものであり、これを学問と呼ぶには相応しくありませんから、「占いなんて学問じゃない！」という意見のほうが正しいとも言えそうです。
しかし、私どもでは、占術理論というものの、学問としての理論的整合性を追究し、運命学という学問を復興させる土台を築いてまいりました。ここでは、学問としての理論的整合性を含めて、運命学の学問的な位置付けと展望について書かせていただきます。
占い（運命学）の歴史的位置付け 占い（運命学）は、太古の文明ととともに生まれ、現代に受け継がれてきました。ですから、占いの歴史は、文明と共にあるといえます。原始の占いは、動物の骨や亀の甲羅を焼いて出来たひび割れを見て判断する卜占だったようです。そして、文字が生まれると共に多くの学問が始まり、その中で生年月日や手相や人相で判断する占い（運命学）が始まり、さまざまな占術分野へと発展したのです。
このように、占いの種類、つまり占術は数多くあります。ですから、それぞれの占術の歴史ではなく、原始的な占いに始まり、現代に伝わる占いという広い意味での占いの歴史が、文明と共にあるということです。原始の占いは、東洋ではインダス文明や黄河文明に始まるインドと中国を起点に始まり、西洋ではチグリス・ユーフラテスを起源とするメソポタミア文明やエジプト文明から古代ギリシャ文明と共にあり、インダス文明においても占いの存在がありました。そして、現代の占いは、その多くが西洋と東洋の文化の中で受け継がれてきました。
さて、学問というものは本来、歴史の中で受け継がれて発展するものですが、占い（運命学）については他の学問とは異なる経緯をたどってきました。たとえば、西洋占星術は西洋の天文学と、中国の占星術である四柱推命や紫薇斗数推命などは中国の天文学と密接な関係を持っています。
しかし、西洋占星術は天文学の発達に追いつくことを優先して占術理論を複雑化させ、中国の占星術は占術理論が一人歩きして乱雑になりました。その結果、歴史と共に発展するのではなく、不透明感を増すことになったのです。また、中国の占術は陰陽五行理論（陰陽五行思想・陰陽五行説）を根幹にしているのですが、同じ陰陽五行理論から生まれた中医学（漢方医学）が進歩したのとは逆に、中国の占術は紆余曲折の末に流派ごとの理論が乱立しているというのが実情です。
占い（運命学）理論の現状は？ さらに、多くの占術はそれぞれの占術ごとの理論を構築していても、それを検証して精度を高めるということを疎（おろそ）かしていたと考えられます。数式の場合は異なる数式による検算があり、他の学問でも仮説と結果を検証し、それを繰り返すことによって学問的な精度を高めることによって進歩し、発展を遂げてきました。
しかし、現代に伝わる占いの多くは、学説の検証という作業よりも、新たな学説を立てることのほうが先行してしまい、さまざまな流派や占術理論が共存することになっているのです。
学問的理論を検証する場合に、統計学は有効な手段の一つといえます。しかし、さまざまな占術の流派が「占いは統計学！」という主張するのとは逆に、理論的な精度を高めることも、整合性のある占術理論を出すことも無い状態が続いてきたのです。
このような状況に在るわけですから、占い（運命学）というものを一から覚えようとするのは、極めて困難であることが明らかでしょう。一つひとつの占術を学びながら、それと並行して学んだ占術理論を検証するというのは、膨大な時間と労力を必要とします。
また、検証済みの占いを学ぶにしても、どれを選べば良いのかを判断するのは難しいことです。これから占い師を目指そうとする人にとって、どの占術理論が正しいのか見分けて修得する過程を想像すると、気が遠くなるのではないでしょうか。しかし、正しい占術理論に基づいた正統な占いを、合理的に学ぶ方法があります。
私どもルネッサンス占い学院であれば、整合性のある占術理論に基づいた占いの講座を設けていますから、正統な占いを合理的に修得することが可能なのです。整合性のある本物の占術理論とは、正統な占いとは、具体的にどのようなものなのか？･･････それは「正統な占いとは何か？」をご覧ください。
このページの最終変更日 2008/08/23 15:25:46